از:دکترآرش خرسند. 2006-10-31 18:43:14
درپاسخ به مقاله « حافظ شاعرشوریده حال» رسیده با ایمیل

درود برشما دوست نادیده من
این مطلب قدیمی شما« حافظ،شاعرشوریده حال» را نگه داشته بودم تا سرفرصت بخوانم و حالا فرصت دست دادواستفاده بردیم.
درمورد مقاله شما « حافظ » که میخواستید مطالب عصر معاصر هم بر آن اضافه کنم و منتظر فرصتی بودم تا تاریخهای دقیق مطالب را نیز بکار ببرم اما بودن درخارج و نداشتن منابع ووقت محدوداین امکان به زودی میسرنخواهدشدو لذا از روی حافظه سعی میکنم مطالبی برای شما بنویسم.
رضا خان میرپنج(بعدها رضاشاه کبیر) در جوانی با همه کم دانشی کلاسیکی که داشت ولی شوق و ذوق یادگیری درمورد ایران و پیشرفت و تمدن وجامعه مدرن شدن را به حد وفور و سیری ناپذیزداشت، بطوریکه وقت آزاد سربازی خود را بدنبال جوانان پرشور و خارج دیده آنزمان که حزب مترقی « ایران جوان » را ساخته بودند و از زمینه های پیشرفت و تمدن بحث میکردند میگذراند و دلایل عقب ماندگی را که تعصب مذهبی ونیز حکومت موروثی سایر فاکتورهای دیگر بود را در آن محافل میشنید و واژه جمهوریت که لغت چدیدی بود و به معنای حق تصمیم گیری مردم در تعیین رهبری مملکت را نشانه های مدرنته و اساس پیشرفت یک ملت اعلان می نمودند.
او که قدی بلند داشت و بهمین دلیل در ته سالنهای سخنرانی و ساکت می نشست و به سخنرانان تحصیلکرده وتازه از خارج برگشته و دنیای غرب و تمدن دیده و دانشمند گوش میداد ( یکی و شاید سرپرست آنان محمدعلی فروغی ذوکاءالملک معروف بود).
وقتی رضا خان به قدرت رسیدازنیروی تحصیلکرده حداکثربهرهراگرفت و آن آموخته ها را بعلاوه هوش ذاتی خود در راه مدرن کردن ایران بکار برد و الحق که بسیارکوشید وتا ایران برپاست،ایران وایرانی مدیون این مرد بزرگ خواهدبود.
یکی از کارهای او در این چارچوب، زنده کردن هویت ایرانی و تاریخ ایران اصیل و بازگشت ایرانیان به اصل و نسب خویش میدانست بود.
و در همین راستا
قبر مشاهیر ایرانی را( که تا آنموقع نامعلوم و نامشخص بود) باز سازی کرد ، از جمله قبر فردوسی بزرگ و پدرایران در طوس، ونیز شاهنامه او را مطرح ساخت و نیز قبور دیگران مثل خیام در نیشاپور، پورسینا(ابوعلی سینا) درقند و دیگران را.
سردار فاخر حکمت که نماینده مجلس از شیراز بود و احتمالا رئیس مجلس هم بود در باز سازی قبور حافظ و سعدی شاعران بزرگ همه زمانها، پیش قدم و فعال بود درزمان رضا شاه محقق ساخت و در انجا طرح بسیار زیبائی را پیاده کرد و در زمان محمدرضاشاه هم بر مزار حافظ برنامه های فرهنگ و هنر اجرا مینودند و بسیار مطرح شدند.
ازنکته جالب و قابل تامل تاریخ اینکه رضا خان خود رهبری گروهی(حزبی) را داشت که معتقد به جمهوری در ایران بودند تا قدرت تعیین رهبری بجای موروثی در دست مردم باشد، وحکومت ایران بصورت سیستم جمهوری باشد، اما روحانیون وآخوندها به رهبری آیت الله حسن مدرس که از اصفهان درمجلس بود، به مخالفت با این خواسته جمهوری برخاستند و بر حکومت شاهنشاهی پافشاری نمودند، گفته میشود که رضاخان از این حرکت مدرس تا بدان حد عصبانی هم شده که سیلی محکمی بگوش او هم میزند، ولی مدرس همچنان از مزایای پادشاهی و مضرات جمهوری در رابطه با اسلام داد سخن میرانده وناچار رضا خان هم برخلاف میل خود، کوتاه میاید وچون جوزمان بواسطه تلاشها خدمات بی حد رضا خان درپستهای مختلف، آماده بود که ایشان را درراس امورمملکت قرار دهد، رضا خان با رای مجلس و خواسته روحانیون زمان، پادشاه میشود.
اینگونه باز سازی ها(قبورمشاهیرفراموش شده) و ایجاد دانشگاهها وانتقال مرکزعلوم دینی ازنجف درعراق به قم درایران وایجادآن درقم تاروحانیون ایرانی، ازنفوذ انگلیسیها بدورباشند خیلی عوامل مدرنیته را همین مرد کم سواد ولی سرشار از ذوق وطن پرستی به ایران زهرا داد و خود را تا مقام کورش کبیر درتاریخ ایرانزمین و بر حق بالا برد.
آرش خرسند - هلند
کلیک کنید وقبررضاشاه کبیر پدرایران نوین را بخوانید
---------------------
پاسخ از فرسنده ایمیل: با درود فراوان
از شما سپاسگزارم و اين مطلب به مقاله« حافظ »اضافه میکنم ومجددا پخش خواهد شد. امیر. ش
----------------------------